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          關于"親民",他寫道:"明明德者,立其天地萬物一體之體也;親民者,達其天地萬物一體之用也。故明明德必在于親民,而親民乃所以明其明德也。親吾之父以及人之父,以及天下人之父,而后吾之仁實與吾之父、人之父、與天下人之父而為一體矣,實與之為一體而后孝之明德始明矣。......君臣也,夫婦也,朋友也,以至于山川神鬼鳥獸草木也,莫不實有以親之,以達吾一體之仁。然后吾之明德始無不明,而真能以天地萬物為一體矣。"(同上)

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